تغريدات مولانا - الجزء الثامن

تغريدات مولانا - الجزء الثامن 

=========================

الحمد لله اصبحت هايد بارك حقيقى والاهم اثراء الحوار على الصفحات الرائعة للاصدقاء

لاننى لست محسوب على اى تيار او فصيل

نحن نحاول حفر طريق للتيار العقلانى المرتكز على اسس دينية و خلاصة الحضارة الحديثة التى تناسب مجتمعنا دون احساس بالدونية او استعلاء

==============================

قال ايه يا اخويا بيقول هايد أبصر ايه بارك ياعم صلى على سيدك النبى

ده احنا عايشين فى مورستان بجد عاوز إمارة على كده

خد عندك بس معاك حاجة تاخد فيها

عوكش وقبيلته التى تمثل بشر ماقبل العصر الحجري بقرون

ال أديب جميعا وجامعة النفاق المبهر

البقرى وابوحامد

اصبر عليا كل اللى فات انا عارف انك حافظ الحاجات ده بس المفاجأة الكبرى

ادخل عندهم على الفيس واقرأ يا مؤمن واتعظ ﻻنك هاتشوف

العجب

تقول مورستان بجد ممكن تقول ناس محششة ممكن ضاربين كل أنواع الكيماويات ممكن

ويجى خالك محسن باشا يقولك هايد مش عارف ايه بارك

قوله صلى على سيدك النبى

عمنا سعد زغلول كان رجل بيفهم قالها وخلع

مفيش فايدة

---------------------------------------------

لن ينصلح الحال ابدا طول مافى المجتمع تصدر احكام بناء على تصورات - حتى لو كانت صحيحة - وتتجاهل كل القيم الانسانية

============================

راى هادئ فى موضوع شائك جدا وملتهب جدا موضوع محمد سلطان

راى هادئ فى موضوع شائك جدا وملتهب جدا 

موضوع محمد سلطان 

===========================

الاول ان احى محمد على قرار الاضراب عن الطعام 
الثانى احى محمد على قراره فى التنازل عن الجنسية للحصول على الحياة 
قرار شخصى من رجل شجاع تحمل بمفرده عناء القراران
سواء اتفقنا او اختلفنا الرجل كان صادق مع نفسه
وحيث ان الموضوع خرج من الخاص الى العام
وحيث ان الموضوع خرج من الحرية الى الاسلام
وحيث ان ان الموضوع خرج من الجماعة الى كره وسب البلد
نقول ورزقنا على الله
ان كان محمد يدافع عن قضية ما واتخذ قرار الاضراب اذن بقراره التنازل عن الجنسية مقابل الافراج عنه فهو خان القضية التى كان يقاتل من اجلها
ان كان محمد يدافع عن الجماعة ومبادئها فهو قتل الجماعة دون ان يدرى بالسجود فى ارض امريكا لانه بذلك يرسخ فكرة ان الانتماء الى الجماعة اهم من الانتماء الى الوطن
ان كان محمد يحس بالظلم وهو محق فيه ( من وجهة نظره على الاقل ) كان اقام مؤتمر صحفى يفند دعاوى هذا الظلم بدل من السجود المفسر الان على الهوا
كلمة اخيرة
محمد اتخاذ قرارات وتحمل اعباء تلك القرارات وانا احى للمرة الثالثة اتخاذه القرارات واثمن الاعباء التى وقعت عليه بسبب تلك القرارات
ولكن ان البعض يتخذ من حالة محمد فرصة للنيل من مصر مرفوض
وممقوت
ولكن ان البعض يتخذ من حالة محمد فرصة للنيل من الجماعة هى انتهازية مقرفة
ولكن ان البعض يتخذ من حالة محمد فرصة للمقارنة بين الانتماء للاسلام وبين الانتماء لمصر عن جهل متعمد مرفوض وغير مقبول وانا ضده الى اخر يوم فى عمرى لان شرف الانتماء الى الاسلام لا يقلل من الانتماء الى البلد الذى اهين على ايدينا 
الخلاصة التامة 
من كان منكم بلا خطيئة فليرمى تلك المراءة بحجر 
اجعل نفسك مكانه ودعنى نرى ما تفعل 
كفاية عنتريات ومزيدات 
لايوجد شعب فى العالم يرى التصرف الواحد ب 90 مليون تفسير الا لو كان هناك خلل فى العقل الجمعى لهذا الشعب 
دعوا وشانه ان كان صح فهو صح وان كان خطا هو شجاع سيتحمل تبعات قراراته 
الرجل لم يعين احد لتبرير تصرفاته او افعاله 
نحاول جميعا ان نجمع بعض ولا نفرق 
معا نكون معا 

القيم

القيم

=====

هل انهارت القيم فى مصر أم تغيرت أم ماذا أم الزمن تغير بنا وأصبح له قيمه الخاص

     مهما كان رأينا فيها ؟

هل ما زال الصدق قيمة لابد من ان نحرص عليها . أم أصبح النفاق هو العملة

السائدة والرائجة الأن ؟

هل ما زالت الأمانة وأخواتها من الصداقة والمحبة وما شبه ذالك من قيم كنا نحرص

من زمن ليس ببعيد موجودة ؟

أم أنا احمل بداخلى نظارة سوداء لترى ما هو قبيح وردئ فقط ؟

أم بالفعل من يحمل هذه القيم أو يتكلم عنها ما هو الا اجترار لشئ جميل مضى الى حال سبيله ؟

ربما سمعنا مرارآ وتكرار الجملة التى تقول واختلط الحابل بالنابل . ربما هى اصدق تعبير عن ما نحن فيه الأن.

من اختلاط سلم القيم فأصبح لكل منا قيمه الخاصة التى صنعها لذاته ولا يهم ان كانت هذه القيم صحيحة

للأخرين وللمجتمع أم لا.

مع ان أبسط تعريف  للمجتمع أن يتنازل الفرد عن جزء من حريته الخاصة حفاظا له من تعدى حرية الأخرين عليه وكذالك من أجل المجتمع الذى يمنحه الحرية العامة .

هل تقهقرنا الى العصر الأول للانسان  وكأننا نعيش عصر الغابة ؟

هل ضاع الحق والعدل ومكارم الأخلاق؟

                                                    أفيدونا أفادكم الله

                                                                                           محسن باشا

                                                                                            17/9/2007

حوض السمك

حوض السمك

==========

فى حوض سمك زينة اعيش

لا طعام الا مايقدمون لى

لا ارى الا من خلال زجاجهم

حدودى حدود الحوض لا حرية لى

اكرهم عندما يقولوا انهم يحبونى

من اجل اعينهم يعتنوا بى

مجرد زينة وكأن لى روح لى

لم يسئلوا يوما عن اى رغبات لى

لانهم يزعمون ان ذاك الافضل لى

دوما يخرسونى بانهم هم الاجدر والاعلم بى

اريد الفرار من من قيودهم لى

اريد مرة حضن دافئ منهم لى

اريد ان يروا الانسان فى 

الخيال و حق الحياة

 الخيال و حق الحياة

============

سواء عن قصد ام لا

انهم يغرقوننا فى الواقعية بكل قوة

انهم لا يتركوا مساحة للتفكير

الاحداث كثيرة وجسيمة جدا

لابد من الخيال المبدع الخلاق

الخيال الذى يجعلنا اصحاب خطوة للامام مهما كانت بسيطة

لابد من استخدام قوة الضعف امام ضعف القوة

الخيال هو الحل

=======================

نحن لانستحق الذل

تحت اى دعاوى

تحت اى فلسفة

تحت اى دراسة

تحت اى كلام مهما كان

نحن نستحق الحياة الكريمة المملؤة بالحرية

نحن نستحق ان نكون انسان وكفى

نحن نستحق الحرية

لابد من التمسك بكل تلك العناصر

ان لم يكن لانفسنا فمن اجل

من استشهدوا من اجلنا

من اعتقلوا بدل مننا

من ضحوا بكل غالى ونفيس لنا

احترموا من ضحى بالنفس والمال والحياة الرغدة لنا

كونوا انسان حتى تنالوا الحياة

من يريد ان يكتب فليحذر فيما يكتب

حتى لا تكون حروفك سكاكين تقطع ما لم يستطع الاخرون قطعه

حتى لا تكون حروفك سامة تميت اجزاء عند الاخرون

حتى لاتكون حروفك سبب فرقة يتمناه الاخرون ونحن نتمسك بالترابط

حتى لا تكون حروفك هى ماياخذه خصومنا علينا فيما بعد

اتقوا الله فينا جميعا

الجزء الرابع كلمات عشق مولانا

                                                     الجزء الرابع كلمات عشق مولانا        

                                                  -----------------------------------------                                   

الحرية 
هى ان تسبح فى فضاء حيالك لتقتنص لنا الدرر المكنونة داخلك حتى نصنع البهجة

--------------------------------------------------------------------------------------------------

هل نستحق الحرية التى يتكلم عنها البشر الاسوياء فى الدول المتقدمة 

بمنتهى الصراحة المطلقة 

لالالالا نستحقها 
لان الحرية للانسان الطبيعى 
اما نحن تقدر تقول علينا بشر ماقبل التاريخ
بهمية فى الماكل والمشرب والملبس
لا يوجد عقل بالمعنى المتعارف عليه ولكن لدينا نفوس خربة كل همها النهب لاى شئ والنهم باى شئ المهم يملى بطنه ويجلس كاجدع بهيمة
مناسبة كتابة البوست
التبرير الغير عادى من الناس العادية لاى شئ من السلطة 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

اكتب عبر عن ذاتك بلغتك بقاموسك اللغوى الخاص بك
بطل كسل وكسوف
اقتحم لن يعضك أحد
المهم تكون نفسك وبس

---------------------------------------------------------------------------------------

كل الانتظارات سيئة الا انتظارك متعة

------------------------------------------------------------------------------------------------

اقسى شئ ان ترى وردتك تذبل وانت عاجز عن انقذها 
ومن شدة الوجد تبكى فتبلل جذورها فتشرب منك 
وتعود الى رونقها و تزهر مرة اخرى يانعة يافعة 
وتنشر ارايجها على روحك فتبعث فى روحك البهجة 
وهنا تعرف قيمة دموعك لانها 
صانعة البهجة

------------------------------------------------------------------------------------------------